在全国政协会议上，叶佩英、陈爱莲、罗天蝉等委员提出了一项引人瞩目的提案：要求国家加强对涉外婚姻的审核，建议规定外国人与中国公民结婚时，应当出具“纳税证明书”或“资产证明书”证实其有正常生活收入，同时还应当向登记机关递交保证书，保证如果中国公民与外国人离婚时，该外国人应当负担中国公民的归国往返交通费、正式离婚判决下达前的生活费。 　　

    有评论指出，这一提案绝对不是信口开河，而是我们的委员们在进行了大量的调查研究之后联系实际提出来的。在现实生活中肯定有若干中国女性在涉外婚姻中被骗的经历，才导致委员们决定利用国家的力量来维护国人的利益。

　　联系到在《婚姻法》的讨论中，有人将婚姻看作是纯粹的契约关系，强调国家应当充分尊重当事人的“意思自治”，委员们的这个提案可以说是“石破天惊”。

　　我无意对政协委员的提案投赞成票，正如许多人所说的，这个提案缺乏可操作性。如果外国立法部门对中国来一个对等的规定，是不是外国女子嫁给中国男子，中国男人也必须带上资产证明领取结婚证。如果那样，没有资产证明是不是就不能结婚？穷人是不是就不能与外国人结婚？结婚是最具有私密性的社会行为，它不能由政府或其他机关提供担保，不能在感情方面自己说了算，在经济上却由别人来替你判断。

　　可以说，提出这个提案的委员肯定是受到了市场经济中契约观念的启发，认为法律可以对经济交往中当事人的资信状况作出规定，防止当事人上当受骗，《婚姻法》中为什么不可以规定当事人特别是男人的资产证明？这实际上是市场崇拜的另一种表现。如果说在经济交往中，国家规定当事人的资信状况是为了保证经济活动的安全性，那么在婚姻关系中加入国家对资信状况的要求则纯属不伦不类。婚姻不是卖肉，不是经济合同，不能待价而沽。政府不能作出干预，包括在资信方面。

(编辑：贾明军律师)